Hemis Monastery, Тибетський буддійський монастир в окрузі Лех, Індія

Хеміс — білений гомпа лінії Друкпа на підвищеній платформі над Індом, за 45 км від Леха. Червоні горизонтальні смуги членують фасад, високі вікна якого мають темно-коричневі дерев'яні рами з оранжевими та синіми облямівками; синьо-жовті візерунчасті завіси затіняють ряди вікон. Два малі виступи з червоною облямівкою стоять над чорною панеллю з білим восьмиспицевим колесом, а сірий кам'яний монумент перед ним має напис «HEMIS MONASTERY».

Монастир Хеміс існував ще до XI століття; за переказами, тибетські вчителі Наропа, Тілопа й перекладач Марпа мали з ним зв'язки. У XVII столітті ладакхський король Сенге Намг'ял відновив гомпу лінії Друкпа. 1894 року російський журналіст Ніколя Нотович заявив, що в бібліотеці зберігається «Життя святого Ісси»; історики вважають цю історію вигадкою.

Фестиваль Хеміс, або Хеміс tshe-bcu, вшановує Падмасамбгаву, який, за віруваннями, народився десятого дня п'ятого тибетського місяця. Монахи виконують маскові танці чам у дворі перед головними дверима, між двома підвищеними квадратними платформами заввишки три фути зі священним стовпом посередині. Музики грають на чотирьох парах тарілок, великих барабанах, малих трубах і великих духових інструментах.

Музей монастиря виставляє релігійні артефакти, статуї та стародавні картини тхангка, з екскурсіями під керівництвом ченців, що проживають там. Відвідувачам слід носити зручне взуття та виділити час для крутого рельєфу.

1894 року російський журналіст Ніколас Нотович заявив, що життєпис Ісуса «Життя святого Ісси» зберігався в бібліотеці Хеміса і його показали йому ченці, поки він одужував після перелому ноги; історики нині вважають цю історію вигадкою. Свамі Абхедананда згодом сказав, що 1921 року читав той самий рукопис, а після його смерті ченці розповіли одному учневі, що документи зникли.