Ikoma Shrine, Синтоїстське святилище в Ітібучо, Японія

Святилище Ікома (офіційна назва Ікоманіімасу-Ікомацухіко-дзіндзя) об'єднує сім з'єднаних святилищ у стилі касуґа-дзукурі під одним дахом, їхні фронтони звернені вперед. Головна будівля стоїть на кам'яній основі, має темний черепичний дах, відкритий дерев'яний фасад, білі панелі над поперечними балками та дерев'яні перила; ліворуч за низьким кам'яним муром стоїть нижча споруда з оздобленим фронтоном. Кам'яні торії зі скрученою солом'яною мотузкою та чотирма паперовими смужками вінчають короткі широкі кам'яні сходи.

Сокуку-Фудокі засвідчує, що святилище існувало вже 458 року, коли предметом шанування була сама гора Ікома. 859 року «Ніхон Сандай Джіцуроку» згадує надання нижчого п'ятого рангу, вищого ступеня, Ікомацу-Хіко-но-Камі, а «Енгішікі» 972 року визначає його як Канпей-тайся округу Хегурі провінції Ямато з щомісячними та жнивними підношеннями. У період Камакура до двох первісних камі додали п'ять божеств Хачіман, і їх стало сім; відокремлення буддизму від синто в епоху Мейдзі скасувало одинадцять дзінґу-дзі, і святилище стало префектурним.

Святилище пов'язане з вогнем: його священне дерево, зване хахака (нинішня вишня увамідзузакура), надсилали до двору для обряду інтронізації Дайдзьосай. На жовтневому святі Хі-мацурі юнаки з факелами змагаються в бігу кам'яними сходами; префектура Нара внесла його до нематеріальної народної культурної спадщини. Від часів змішання буддизму й синто залишилася зала Каннон-до зі статуєю одинадцятиликої Каннон, приписуваною Ункею.

Святилище розташоване в Ічібу-чо, за кілька хвилин пішки від станції Ічібу лінії Кінтецу Ікома; вхід проходить через кам'яні торії на вершині широких кам'яних сходів. Автомобілем добираються об'їзною дорогою Ікомаяма шосе № 168 або через виїзд Ічібу платної дороги Дайні-Ханна.

Дерево для тертя (хікірікі), яке використовують під час Дайдзьосаю, обряду інтронізації, постачало це святилище; його робили з хагака, ототожнюваного з нинішньою увамідзу-дзакурою (Prunus grayana). Тексти «Кітаямасьо» й «Ґенйокі» називають божество святилища «Хікірікі-но-камі», а для Дайдзьосаю імператора Акіхіто дерево дало саме це святилище.